- اشارة
- اشارة
- المسألة الثانیة والعشرون: الشروط المعتبرة فی تصدی المجتهد:
- اشارة
- الشرط الأول: البلوغ ، وأدلته:
- الشرط الثانی: العقل ، وأدلته:
- الشرط الثالث: الایمان وأدلته:
- الشرط الرابع: اعبتار العدالة:
- الشرط الخامس: الرجولة:
- صلاحیات المرأة فی النظام الدینی:
- الآیات والأخبار الدالة علی عدم تولی المرأة:
- الآیات المستدل بها علی طوائف:
- الطائفة الأولی :ما یدل علی ضعف المرأة ولیونتها:
- اشارة
- إشکالیة استحقار الاسلام للمرأة:
- وصیته(صلی الله علیه و آله) بالاحسان للأنثی وتقدیمها علی الابن :
- عظمة ادخال السرور علی المرأة:
- البنات حسنات وجهات فضلهن علی الابناء:
- عظمة کفالتهن:
- حق المرأة کأم ومکانتها:
- مکانة وشأن المرأة کزوجة وترک ضربها والعفو عن ذنبها:
- استحباب اکرام الزوجة وترک ضربها:
- ویدل علی هذه الحقیقة :
- الطائفة الثانیة من الآیات التی ذکرت أن المرأة عورة وآیات الحجاب:
- الطائفة الثالثة الآیة التی تجعل شهادة المرأة بنصف شهادة الرجل:
- الطائفة الرابعة: الآیات الدلالة علی ولایة الرجل علی المرأة :
- الطائفة الخامسة الآیات الدالة علی أنهن نواقص حظوظ:
- الطائفة السادسة: الآیات التی تعرض لملکة سبأ:
- خلاصة ما تقدم من هذه الطوائف:
- الطائفة الأولی :ما یدل علی ضعف المرأة ولیونتها:
- طوائف الاخبار:
- اشارة
- الطائفة الأولی: الموافقة للطائفة الرابعة من الآیات الدالة علی ولایة الرجل علی المرأة :
- الطائفة الثالثة: ضعف الرأی:
- الطائفة الثانیة: الآمرة بالحجاب:
- ستر المرأة:
- مصافحة النساء:
- کیفیة مبایعة النبی(صلی الله علیه و آله) للنساء:
- النهی عن الدخول علی النساء:
- السلام علی النساء:
- المیزان فی درجات حکم الاختلاط:
- بعض الأدلة التی استدل بها علی ولایة المرأة:
- 1- منها: الاطلاقات:
- 2- منها: الأصل العملی:
- 3- منها: الأخبار الواردة:
- 4- منها: الاستدلال بآیة ملک بلقیس لقوم سبأ
- 5- منها: الاستدلال بمواقف السیدة الزهراء (علیها السلام)
- 6- منها: الاخبار الدالة علی تولی المراة هذه المناصب:
- 8- منها: الاستدلال بالسیرة وما فیه:
- الشرط السادس: الحریة :
- الشرط السابع: الاجتهاد المطلق:
- الشرط الثامن: الحیاة:
- الشرط التاسع: الرجوع للأفضل :
- الشرط العاشر: أن لا یکون متولداً من الزنی:
- الشرط الحادی عشر: أن لا یکون مقبلا علی الدنیا:
- المسألة الثالثة والعشرون: حقیقة العدالة وما قیل فی تعریفها:
- اشارة
- الفرق بین التعریفین الثالث والرابع:
- تفسیر الفسق:
- المتحصل من الوجوه فی تعریف العدالة وبیان المختار:
- تاثیر الصغائر فی العدالة وعدمه والتحقیق فی أصل وجودها:
- اشکال فی کلام المفسرین وجوابه:
- شرطیة التوسل بالنبی(صلی الله علیه و آله) فی الغفران والتوبة:
- اشکالان علی عدم تأثیر الصغائر فی العدالة وما فیهما:
- الاستدلال بالاخبار علی عدم اعتبار الصغایر :
- اعتبار المروءة فی العدالة:
- ثبوت العدالة بالبینة وخبر الواحد:
- ثبوت العدالة بالشیاع:
- الشیاع من مناشئ غیر مستقلة فی الحجیة وقیمة الخبر الضعیف:
- منهج الحجیة الانضمامیة:
- المسألة الرابعة والعشرون: اعتبار الشروط حدوثا وبقاءا أو حدوثا؟
- المسألة الخامسة والعشرون حکم التقلید بدون مراعاة الشروط :
- المسألة السادسة والعشرون: البقاء علی المیت الذی لا یجوز البقاء
- المسألة السابعة والعشرون: وجوب تعلم اجزاء العبادات وشرائطها وموانعها ومقدماتها
- المسألة الثامنة والعشرون: وجوب تعلم مسائل السهو والشک وماذکره الشیخ الأعظم(قدس سره)
- المسألة التاسعة والعشرون: وجوب التقلید فی الاحکام الالزامیة وغیر الالزامیة
- المسألة الثلاثون: الاتیان بالافعال غیر المحرمة مع احتمال الأمر بها:
- المسألة الحادیة والثلاثون: عدم جواز البقاء علی رأی المجتهد إذا تبدل
- المسألة الثانیة والثلاثون: العدول من الفتوی إلی الاحتیاط
- المسألة الثالثة والثلاثون: الوظیفة عند تساوی المجتهدین
- المسألة الرابعة والثلاثون: مسألة العدول إلی الأعلم
- المسألة الخامسة والثلاثون: مسألة إذا قلد زیدا فبان عمراً وضوابط الفرق بین الداعی والتقیید وما فیها:
- المسألة السادسة والثلاثون: طرق الوصول إلی الفتوی
- المسألة السابعة والثلاثون: من قلد من لیس أهلا وصحة أعماله
- المسألة الثامنة والثلاثون: العلم بانحصار الاعلمیة فی أحد الشخصین
- المسألة التاسعة والثلاثون: الشک فی زوال ما یعتبر فی مرجع التقلید
- المسألة الاربعون: عمل العامی بلا تقلید ولا احتیاط
- المسألة الحادیة والاربعون: صور الشک فی صحة التقلید بعد العمل
- المسألة الثانیة والاربعون: إذا قلد مجتهدا ثم شک فی توفر الشرائط
- المسألة الثالثة والاربعون: حرمة الافتاء والحکم القضائی ممن لیس أهلا للفتوی والقضاء
- المسألة الاربعة والاربعون: اشتراط العدالة فی المفتی والقاضی
- المسألة الخامسة والاربعون: الشک فی الاعمال السابقة عن تقلید صحیح
- المسألة السادسة والاربعون: وجوب تقلید الأعلم فی مسألة تقلید الاعلم
- المسألة السابعة والاربعون: نقل الفتوی خطأ
- المسألة الثامنة والاربعون: الوظیفة عند الاشتباه فی نقل الفتوی
- المسألة التاسعة والاربعون: حکم من احتاج إلی مسألة اثناء الصلاة
- المسألة الخمسون: وجوب الاحتیاط اثناء الفحص
- المسألة الحادیة والخمسون: عدم انقاطع الولایة والقیومیة لمن أعطی الولایة من الفقیه بموته
- المسألة الثانیة والخمسون: البقاء علی تقلید المیت بدون تقلید
- المسألة والثالثة الخمسون: إجزاء التقلید الأول مع مخالفته للتقلید الثانی
- المسألة الرابعة الخمسون: عمل الوکیل بمقتضی تقلیده أو تقلید الموکل
- المسألة الخامسة والخمسون: أختلاف البائع والمشتری تقلیدا فی صحة العقد وبطلانه:
- المسألة السادسة الخمسون: تعین الحاکم بید المدعی إلا إذا کان ما اختاره المنکر أعلم:
- المسألة السابعة الخمسون: نقض حکم الحاکم:
- اشارة
- الجهة الأولی: فی نقض الحکم القضائی وغیره:
- الجهة الثانیة: الفرق بین حرمة نقض حکم الحاکم وبین ترتیب آثار الواقع علیه:
- الجهة الثالثة: جواز ترتیب آثار الواقع مع تبین الخطأ:
- الجهة الرابعة: الخطأ تارة فی میزان الحکم وتارة فی نفس الحکم:
- الجهة الخامسة: أن النقض تارة من الحاکم نفسه وتارة من غیره:
- الأقوال فی المسألة متعددة:
- القول الأول: التفصیل بین تبین الخطأ بنحو قطعی فیجوز وبغیره فلا یجوز:
- القول الثانی: التفصیل فی حرمة النقض بین النقض المعلن وبین ترتیب آثار الواقع:
- القول الثالث: التفصیل بین حرمة نقض الحکم فی مورد القضاء واقعا وظاهرا وبین ملازمات مورد القضاء:
- القول الرابع: التفصیل بین حرمة النقض لو استحلف المدعی المنکر وبین غیره:
- المسألة الثامنة والخمسون: وظیفة المکلف عند تبدل الفتوی بعد نقلها أو اشتباه الناقل
- المسألة التاسعة والخمسون: تعارض النقلین والبیّنتین للفتوی
- المسألة الستون: الوظیفة عند الابتلاء بمسألة لا یعلم حکمها
- المسألة الحادیة والستون: إذا قلد مجتهدین مترتبین فرجع لمن یوجب البقاء علی المیت أو جوازه فعلی من یرجع
- المسألة الثانیة والستون: التخییر فی البقاء علی تقلید المیت
- المسألة الثالثة والستون: التخیر بین العمل باحتیاط الأعلم والرجوع لغیره:
- المسألة الرابعة والستون: الاحتیاط لزومی وندبی والفرق بین الفتوی بالاحتیاط والاحتیاط فی الفتوی:
- المسألة الخامسة والستون: التخییر فی صورة تساوین المجتهدین
- المسألة السادسة والستون: تعذر تمییز موارد الاحتیاط
- المسألة السابعة الستون: التقلید فی أصول الدین وغیرها فی الموضوعات المستنبطة:
- اشارة
- التقلید فی أصول الدین:
- العقائد علی أقسام:
- عدم وجوب الیقین فی تفاصیل العقائد یبحث فی مقامین:
- الموضوعات الصرفة تارة مرتبطة بالفرد وتارة مرتبطة بالجهة العامة فیرجع فی الثانیة دون الأولی:
- الموضوعات المستنبطة:
- والموضوعات المستنبطة اللغویة غیر الصرفة علی قسمین:
- حجیة أهل الخبرة عام للحسیات والحدسیات أو خاص بالحسیات:
- مشکلة توثیقات الرجالیین فیها الحسی والحدسی، وتخریج ذلک:
- ما تلخص من حسیة توثیقات الرجالیین:
- التقلید فی أصول الفقه وعلم الکلام وغیرهما:
- عدم اختصاص الموضوعات المستنبطة بالاستنباط الفقهی:
- المسألة الثامنة والستون: عدم اعتبار الاعلمیة فی الولایة علی القصر والامور الحسبیة وغیرها من الامور الراجعة للمجتهد
- المسألة التاسعة والستون: إذا تبدل رأی المجتهد هل یجب علیه إعلام المقلدین أم لا ؟
- المسألة السبعون: لا یجوز للعامی اجراء الاصول فی الشبهات الحکمیة
- المسألة الحادیة والسبعون: عدم جواز تقلید المجتهد إلا باحراز عدالته والمعرفة بحاله
- المسألة الثالثة والسبعون: عدم کفایة مطلق الظن بالفتوی
- فهرس مطالب الکتاب
سند العروه الوثقی (کتاب الاجتهاد و التقلید) الجزء الثانی
اشاره
سرشناسه:سند، محمد، 1962- م.
عنوان قراردادی:العروه الوثقی .شرح
عنوان و نام پدیدآور:سندالعروهالوثقی (کتاب الاجتهاد والتقلید)/ تقریرا لابحاث محمد السند؛ بقلم زهیربن الحاج علی الحکیم.
مشخصات نشر:تهران: دارالکوخ، 2015 م.= 1394.
مشخصات ظاهری:2 ج.
شابک:دوره 978-600-6701-13-4 : ؛ ج.1 978-600-6701-14-1 : ؛ ج.2 978-600-6701-12-7 :
یادداشت:عربی.
یادداشت:ج.2 (چاپ اول: 2015 م. = 1394).
یادداشت:کتاب حاضر در سالهای مختلف توسط ناشران متفاوت منتشر شده است.
یادداشت:عنوان دیگر: کتاب الاجتهاد والتقلید (سندالعروهالوثقی).
یادداشت:کتاب حاضر شرحی بر کتاب «العروهالوثقی» تالیف عبدالکاظم یزدی است.
یادداشت:کتابنامه.
عنوان دیگر:کتاب الاجتهاد والتقلید.
عنوان دیگر:کتاب الاجتهاد والتقلید (سندالعروهالوثقی).
موضوع:یزدی، سیدمحمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . العروه الوثقی-- نقد و تفسیر
موضوع:فقه جعفری -- قرن 14
موضوع:*Islamic law, Ja'fari -- 20th century
موضوع:اجتهاد و تقلید
موضوع:*Ijtihad and taqlid
شناسه افزوده:حکیم، زهیر
شناسه افزوده:یزدی، سیدمحمد کاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. شرح
رده بندی کنگره:BP183/5/ی4ع402153 1394
رده بندی دیویی:297/342
شماره کتابشناسی ملی:4885843
ص :1